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高其佩

高其佩 1672年生,1734年逝世,字韦之,号且园,又号南村,别号颇多,如创匠等,铁钤(今属辽宁)人。清先世自山东高密迁辽宁铁岭人),隶汉军镶黄(一作蓝或作白)旗。清代指头画家,是指头画的创立者。隶籍汉军,父天爵,以荫叙宿州知州,宫至刑部侍郎,浙江盐运使等。卒后谥恪勤。高其佩的艺术才华出众,能诗、工画,他在细绢上所描绘的亭台楼阁、人物、花鸟、鱼虫等等,笔墨精细,设色艳丽,精妙绝伦。他在临摹了大量的前代名人作品,打下了深厚的根基之后,开创了一条新路。大胆地创造出了别具情趣的“舍笔而求之于手”的表现技法。秀水张浦山著的《国朝画征录》中记载:“高且园善指画,画人、山水花鸟、鱼虫、鸟兽,天资超迈,情奇逸趣,信手而得,四方重之”。高其佩指画有“叱石成羊”之妙,他创作山水、人物、花鸟、走兽时,均信手一挥而就,在指勾掌抹中表现出一种独特的神韵。著有且园诗钞。卒年六十三。其作品有:《饱虎图》、《雁行图》、《怒容钟馗图》、《梧桐喜鹊图》、《虬松莫岫图》等。传世画迹有《高冈独立图》、《稻穗螳螂图》、《松阴小琪图》、《指画人物》册(十页)等。高其佩,字韦之,号且园,祖籍铁岭小凡河村。他生于清顺治十七年(1660年),卒于雍正十二年(1734年),75岁。据《铁岭县志》记载,他是名宦后裔,为清汉军镶白旗轻骑都尉高天爵的第五子,做过知州、员外郎、署运使和刑部待郎。他虽久居他乡,身游宦海,但不忘故乡,在画上常题有:“铁岭高其佩指画”等落款。“其佩天姿超逸,善指头画,海内珍之”(《铁岭县志·人物志》)。他的指头画,是以他深厚的笔画基本功为基础的。摹拟前人,又注意写生,逐渐形成了自己的一派。他的画墨气沉着、形象生动、结构新颖,别具风格。画起来速度很快,“倾刻数十幅,……无不绝人。”所以他一生的作画数量是惊人的。正如他侄孙高秉在《指头画说》一文中所述:“自弱冠至七旬,不下五、六万幅”。可惜其大部分早已失传。保存下来的多藏于各地博物馆,铁岭县文化馆过去曾存有春、夏、秋、冬四幅《竹》。上海出版社出版的《高其佩》(杨仁恺著)一书,对他的生活和创作道路做了详细的论述,指出他的最大贡献是:“标题材之新,立结构之异,对当时和后来绘画艺术都有一定影响。”在高其佩的影响下,稍后铁岭又出现了两位指头画家。民国四年本《铁岭县志》列出了他们的名字:一名叫李世倬,二名朱伦翰。李世倬,字毂斋,是高其佩的外甥。他拜舅为师学习指头画,绘有《岁朝图》。他自己曾产过:“余稚时效之,舅氏每令代为作酬应”,真假难分。功能以假乱真,足见造诣之深了。朱沦翰(又称朱翰斋),也是高其佩的外甥,指画也卓成一家。清代铁岭诗人魏燮均曾对他评价说:“我乡朱翰斋,酷肖且园舅,并以指墨传,至今名不朽。”(《九梅村诗集》)他的画还曾得到外国(朝鲜)人的赞赏。清咸丰年间,久居铁岭的袁世泉,曾以指作画,也名震一时。袁世泉,名家敖,“性疏狂”,能诗善画,拿手作品是云龙和芦雁。晚年学习指头画,很有成效。作品有《指墨山水》等。“甘翁所法本朱氏”,他的技法是从朱翰斋那里学来的,但又不拘泥于前之法而富有创新精神。他十分注意对现实现境地的观察和对大自然的写生。为了作画,他曾“两脚历风尘,挥遍岩渊薮”。把龙首山作为了自己山水画的“生活基地”,并自号“铁脚行者”。魏子亨在一首《题甘泉指墨山水》的诗中,总结他的创作经验时说:“甘泉老益壮,耻居古人后?作画如作书,气足吞欧柳,运指如运毫,神已得八九。”并说他之所以能有如此创新,是因为画家经过了观察体验,已出现了“眼前皆生机,胸中邱壑有”的境界了。铁岭人郑文焯是我国晚清四大词人之一。他也是一位指头画的爱好者。他所绘之花草、人物、山水皆能“著手立就”。清末民初铁岭指头画乃有踪迹。今天保存在银风书院旧址的《猫蝶牡丹图》和《风竹图》就是一例。《猫蝶牡丹图》宽有一米许,长近二米。画面正中绘一块大石头,石旁一簇牡丹茎叶繁茂,鲜花盛开。石头上端蹲着一只大猫。它仰视上方,跃跃欲试,一双大眼睛正盯着一对飞来的蝴碟。真是动中有静,静中显动,构思新颖,含蓄电池隽永。题款残缺,但仍可识出这是“宣统元年”某人的“仿县园稿”。《风竹图》(作者张晓岩)是立幅,展现的是修竹傲西风的形象。画面上题有一首诗,云:“运指如颠又似狂,淋漓着墨抹修簧。轻风腕下凭徐徐见,哪怕他人论短长”。这首诗生动地表现了画家绘画时的创作情绪和风度。这倒给研究指头画创作提供了可贵的资料。今天,在党的“双百”方针指引下,铁岭指头画有了新的发展,出现了新内容。近年来在铁岭市、县举办的美术展览会上先后创作出过《梅花》、《龙首山》、《春》、《秋鲜》、《悠悠岁月漫漫路》……等优秀画。吴润龄同志首当其冲,不仅喜爱指头画,而且在宣传普及指画的群文工作中作出了重要贡献。

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